Louer son corps à la science par C.Brochier

 « Louer son corps à la science ; l’organisation des essais thérapeutiques » par Christophe Brochier  situé à  Accueil  sur mon second blog : jeanpeneff.eklablog.com

A Lire à tout prix sans risque pour la santé

 Ce texte est une expérience de longue durée (6 mois)  dont il faut expliquer les raisons

Nous sommes un petit groupe formé de 3  ou 4 profs de socio (quadragénaires) et d’un retraité depuis 10 ans. Ce groupe fonctionne sur des bases originales qu’il faut justifier puisqu’elles paraissent surprenantes alors qu’elles sont banales et naturelles exploitée presque partout dans le monde sauf en France

Nous,  sociologues, nous  sommes différents des journalistes, experts en sciences sociales,  littéraires ou philosophes,, politologues, baratineurs à longueur  de papier ou d’antenne sur ce qu’ils ont « vu » de loin,  qui ne vivent jamais les conditions  des gens dont ils parlent ; qui se tiennent éloignés des lieux conflictuels   ou  trop dissemblables, qui ne veulent jamais quitter  les habitudes de classes  de leur petite bourgeoisie intellectuelle  originelle ; à laquelle nous appartenons mais en nous distinguant par la mobilité et la croyance que la vérité scientifique ne s’appréhende  que par le partage des conditions avec les enquêtés et des épreuves qu’ils subissent, et que nous subissons à notre tour selon un désir sérieux de compréhension .  Cela demande d’apprendre la langue et  de vérifier au jour le jour nos impressions et croyances  sur le terrain ,de l’éprouver face aux faits quotidiens.  Pratiquement jamais de questionnaires et d’entretiens mais des observations, de l’écoute, des archives etc. Nous en fîmes la raison d’être de  notre vie professionnelle,  d’autant que nous avions tous des origines ouvrières, ce qui en sociologie est encore un scandale  (soigneusement refoulé). Quand c’est chaud quelque part, nous allons voir systématiquement. Ainsi nous sommes allés  étudier des populations démunies au Brésil, en Algérie, au Moyen-Orient... et  récemment à Calais. Nous y restons et enquêtons de manière  anonyme, sans  tapage  médiatique, sans  faire  de bruit sur  notre intérêt personnel pour l’observation participante,  et sans la prétention des sciences sociales de tout comprendre, et tout savoir interpréter   !! Qui le voudra, trouvera en librairie ou bibliothèque (revues) les travaux de C.Brochier, M. El-Miri ou C. Andréo ou les nôtres.

Le texte sur les essais de médicaments  de Christophe Brochier est tout entier dans cette logique. II fallait aller voir avant de parler et de conclure. Il le fit. Le résultat est édifiant : surprenant, mais pas là où  on l’attendait ! Quant aux élites, aux pseudo intellectuels, aux  responsables, et aux professeurs de sociologie ou autre, ils préfèrent  ignorer ce genre de papiers  et les refouler en douce dans  l’oubli. Bref les enterrer et quand surgit l’inévitable : la mort d’un testeur,  ils compatissent la larme à l’oeil et ne changent rien jusqu’au prochain accident! Bonne lecture 

                               (Jean Peneff, Mustapha El Miri)

 Aux éditions de la Découverte, 244 pages, 2010,

 Quatrième de couverture :

Le titre est emprunté à la première page de Marx dans « Les luttes de classe en France ». En partie fiction imaginant le retour de Marx en France, 160 ans après son arrivée en 1849, ce livre est également une description de situations vécues en politique par les auteurs. Cet ouvrage rassemble plusieurs intrigues : l’irruption des banquiers dans notre vie, les migrations de populations entre continents, l’arrivée de la Chine sur la scène de l’Histoire, les doutes des gouvernements libéraux au sujet de leur marge d’action.

La question des dettes est une question qui divise un pays, ou les nations entre elles.  Ce livre propose donc une histoire des luttes en prenant la question des déficits comme centre des événements. Par exemple en France : savoir, sur 40 ans : la dette, qui l’a « faite » ? Qui en profite ? Qui va la payer ? Marx commence toujours ses études historiques en se demandant qui a construit le déficit et qui en  a bénéficié ? Et quelles catégories sociales vont en payer le prix ? Il soutient qu’un Etat révolutionnaire ne doit jamais assumer les déficits creusés par les privilégiés ; c’est ce qui engendra la défaite de la Commune ; on sait que les bolcheviks ont repris son idée en 1917 et refusé de rembourser les emprunts faits par le tsar.

Il n’est pas nouveau que des États ne paient pas leurs dettes mais les reportent sur d’autres pays, exploités ou vaincus d’une guerre, ou sur les pauvres de leur propre pays ou bien -nouveauté- sur d’autres générations. A toutes ces occasions, la crise financière produisit des bouleversements en cascade : dévaluations, guerres, révolutions ou dictatures. La dette révèle donc l’état des rapports de classe réels. Quand les caisses sont vides, les têtes sont emplies d’idées au sujet des  « trous » à combler, des compensations à demander face aux pressions de créanciers. . Mais aujourd’hui, demain, que faisons-nous ? Le niveau de vie à maintenir, la fermeture des usines, le chômage de masse, la place des enfants dans le capitalisme des jouets fabriqués en Asie (par d’autres enfants), le poids de la médecine commerciale dans nos finances, les retraites, le désarmement et d’autres menaces immédiates sont pourtant les questions urgentes  à régler.

Table des matières

1 « Au travail » :  Marx à la bibliothèque

La Mondialisation ambiguë

Concentration des profits  et dispersion de l’exploitation 

Histoire des grands déficits

Les crises successives 

Faire payer nos enfants 

Le capitalisme par blocs continentaux

Les deux classes moyennes : riche et pauvre

Définition d’une classe moyenne dirigeante

« Look rich »

Le rapport à l’autorité

Une croisade morale ? Les gouvernants sont tétanisés

Le rapport aux loisirs, la culture, la santé

Les classes ouvrières dispersées

L’exploitation segmentée

L’éclatement : les ouvriers partout et nulle part

L’exil ou le chômage

Les Jeunes  Chinois en colère

Jeunes Indiens et Brésiliens

 Le face à face et l’immobilité

La Révolution française : 1848, 1871, 1917,1936

Caisses vides et têtes pleines.....d’idées

2 Les bourgeoisies rivales mais solidaires

          La bourgeoisie financière américaine

           Etats  Protecteurs ou Prédateurs

           La spéculation comme loisirs

           L’inspiration anglo-saxonne

           Solidaires dans l’exploitation

Les budgets et les perceptions de classe

        Trois France

        Vivre avec 50 euros quotidiens

       Vivre avec 500 euros quotidiens

        L’univers singulier des 5000 euros par jour

Cliques, clans, fractions, coalitions bourgeoises

      La bourgeoisie de droite et de gauche s’inquiète pour ses enfants

       La gauche n’a jamais eu le pouvoir

       Une invention du capitalisme : les enfants agents et proies

3 Que défaire ?

Les autres nous regardent. Comment construisent-ils leur opinion ?

      « Nous vous haïssons messieurs »

        La voie intermédiaire  chinoise

« Au travail encore »

      Des centaines de petits Marx en réseaux

      Changer d’école 

     Consommer ou étudier : il faut choisir

 « Je ne veux pas devenir une machine à fric » dit Marx au gérant du casino